حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم

بعد مسلسل القتل والتدمير المستمر وكان آخره جمعة الأمس , والذى لم يحرك عصب واحد فى جسد أى مسئول فى مصر , لنا أن نتساءل , ثم بعد .
حتى نعرف جميعا من المسئول عن ضياع ثورة 30 يونيو ونحن نسبح فى بحور الظلام تسعة أشهر كاملة , لدينا دستور ولدينا رئيس مؤقت ولدينا رئيس وزراء وحكومة ولدينا شعب وثق فيهم وخذلوه وأعطوا الفرصة لشرذمة من القتلة تروعه ليلا ونهارا وتقتله وتحرقه وتدمر جامعاته ومنشآته دون أى خطوة جادة لمواجهة هذا الإرهاب وكأننا نرحب بعودة حكم الإخوان وحكم مرسى .
إنه الخوف يا سادة , الخوف من أمريكا وأتباعها , وليس الخوف من الله الذى قال فى كتابه العزيز , العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم , وهذا كلام يوجه للرجال ولكن للأسف أين الرجال , أين المؤمنين بالله وبكلامه وليس المؤمنين بكلام أوباما وفرقة الشياطين من إتحاد أوروبى وأمم متحدة , منظمة أممية تعمل فقط لصالح الأشرار , ونحن , نرفع أيدينا بلا عمل من جانبنا وبلا خجل ونقول حسبنا الله ونعم الوكيل , ولا نعرف أن الله يطلب منا أن نعمل أولا فإذا كان العمل فوق قدرتنا نستعين بالله وقتها , لكننا لا نعمل , نحن نخاف فقط , كل يوم يزداد الخوف , ولم تعد تنفع ثورات مادام هناك من يفشلها ممن أوليانهم الثقة فخانوها .

أيها السيد الرئيس ويا أيها السيد رئيس الوزراء , الأمر الآن فوق قدرتنا نحن شعب مصر ولذلك نرفع أيدينا للسماء متضرعين , حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم . هذا دعاء الشهداء وأهاليهم ودعاء المنكوبين يوميا بصمتكم .

Read more »

من ببلاوى لـ محلب , آه يا حوستى يانا يابا يامه

من ببلاوى لـ محلب , برطعى يامحظوظة , فليس هناك جديد طرأ على الموقف المصرى لا الداخلى ولا الخارجى , فداخليا أصبحت سمعة الدولة فيه فى الأرض بعد أن بهدلت الجماعة كرامتها بشكل غير مسبوق , وبعد إستبعاد الببلاوى والإستعانة بمحلب , فيما عدا الجولات الميدانية , فلا شئ , فما زالت الجماعة وعملائها المحصنين يبرطعون فى البلد ويفعلون ما يحلو لهم دون رد فعل قوى يعرفه أصغر طفل فى مصر , وهو تفعيل قانون الإرهاب وتجريم كل أعمال الجماعة المحظوظة , نعم المحظوظة ببلاوى ون , وببلاوى تو , المحظوظة لأن كل أعمالها الإرهابية مدعومة من أمريكا , وإحنا منقدرش نفتح عيننا فى أمريكا عشان دبحت لنا القطة , مش برضه دبحت لنا القطة وجعلتنا فى حيص بيص فنتعاطف مع القاتل الإحوانى الضحية ونخشى الإقتراب منه ولا نتعاطف مع الشعب المجرم الذى لا يقدر نعمة القتل والحرق والتخريب الإخوانى , هذا الشعب الذى يعانى الويلات من برطعة الجماعة والصمت الحكومى الرئاسى المؤلم , خوفا من سى السيد الحاج البركة باراك حسين أوباما .
آه ياحوستى يانا يابا يامه

Read more »

أذكار عظيمة الأجر والنفع

الأذكار

سبحان الله

سبحان الله في اليوم مئة مرة تكتب لك فيها ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة

(عن سعد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يكسب في اليوم ألف حسنة؟ قالوا: وكيف يكسب أحدنا في اليوم ألف حسنة؟ قال: يسبح الله في اليوم مائة تسبيحة فيكتب له بها ألف حسنة، ويحط عنه بها ألف خطيئة. (ش حم وعبد بن حميد م ت حب وأبو نعيم). صحيح مسلم كتاب الذكر رقم 2698 . )

سبحان الله وبحمده

سبحان الله وبحمده في يومٍ مئة مرة تحط عنك الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.

( حدثنا عبد الله بن مسلمة: عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر). [ش أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة، باب: فضل التهليل والتسبيح والدعاء، رقم: 2691 ، 2692. (حطت خطاياه) محيت ذنوبه المتعلقة بحقوق الله تعالى. (مثل زبد البحر) كناية عن المبالغة في الكثرة، والزبد من البحر وغيره كالرغوة تعلو سطحه. )

سبحان الله العظيم وبحمده

سبحان الله العظيم وبحمده تقولها فتغرس لك نخلة في الجنة.

( سنن الترمذي (وشرح العلل)، الإصدار 2.12 - للإمام الترمذي المُجَلَّد الخَامِس ( أبواب الدعوات عَن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم ) 61- بابٌ --مزيد-- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ مَنِيعٍ وغيرُ واحدٍ قَالَوا أَخْبَرَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ عَن حجَّاجٍ الصَّوَّافِ عن أبي الزُّبيرِ عَن جَابِرٍ عَن الْنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم قَالَ: "من قَالَ سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدهِ غُرستْ لهُ نخلةٌ في الجنَّةِ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيْبٌ صَحِيْحٌ لا نعرفُهُ إلاّ من حَدِيثِ أبي الزُّبيرِ عَن جَابِرٍ. )

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

كلمتان خفيفتان تثقلان ميزانك يوم الحساب.

( حدثنا زهير بن حرب: حدثنا ابن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله العظيم، سبحان الله وبحمده). [6304، 7124] [ش أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة، باب: فضل التهليل والتسبيح والدعاء، رقم: 2694. (خفيفتان) سهلتان. (ثقيلتان) في وزن ثوابهما. (حبيبتان) محبوبتان، أي إن الله تعالى يقبلهما ويوصل الخير لقائلهما ويكرمه. )

:

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

تزن من الذكر الكثير

( حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وابن أبي عمر (واللفظ لابن أبي عمر). قالوا: حدثنا سفيان عن محمد بن عبدالرحمن، مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، عن جويرية؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها. ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة. فقال "ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟" قالت: نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم "لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات. لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته". [ش (في مسجدها) أي موضع صلاتها. (مداد) بكسر الميم. قيل معناه مثلها في العدد. وقيل: مثلها في أنها لا تنفذ. وقيل: في الثواب. والمداد، هنا، مصدر بمعنى المدد وهو ما كثرت به الشيء. قال العلماء: واستعماله، هنا، مجاز. لأن كلمات الله تعالى لا تحصر بعد ولا غيره. والمراد المبالغة به في الكثرة] . )

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

تعدل عشر رقاب ، وتكتب لك مئة حسنة، وتمحى عنك مئة سيئة ، وكانت لك حرزا من الشيطان يومك ذلك حتى تمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جئت به إلا أحد عمل أكثر من ذلك

( حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه ). [ر:3119، 6041]

رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا

رضى الله عليك.

( حَدَّثَنَا أبو سَعِيدٍ الأشجُّ أَخْبَرَنَا عقبةُ بنُ خالدٍ عَن أبي سَعْدٍ سَعِيدِ بن المُرزبَانِ عَن أبي سَلَمَة عَن ثوبانَ قَالَ قَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم: "من قَالَ حيَن يُمسي رضيتُ باللَّهِ ربَّاً وبالإسلامِ ديناً وبمُحَمَّد نبيَّاً كَانَ حقَّاً عَلَى اللَّهِ أنْ يُرضيَهُ". هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ من هَذَا الوَجْهِ. )

لاحول ولا قوة إلا بالله

كنز من كنوز الجنة.

( حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عبد الواحد، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، أو قال: لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشرف الناس على واد، فرفعوا أصواتهم بالتكبير: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، إنكم تدعون سميعا قريبا، وهو معكم). وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعني وأنا أقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال لي: (يا عبد الله بن قيس). قلت: لبيك يا رسول الله، قال: (ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة). قلت: بلى يا رسول الله، فداك أبي وأمي، قال: (لا حول ولا قوة إلا بالله). [ر: 2830] [ش (حول) قدرة على دقة التصرف في الأمور. (كنز من كنوز الجنة) أي أجرها مدخر لقائلها والمتصف بها كما يدخر الكنز، وهو المال المجموع المحرز] . )

كفارة المجلس

تنقيك من لغط المجلس.

( حَدَّثَنَا أبو عُبَيْدَةَ بنُ أبي السَّفَرِ الكوفيُّ واسمهُ أَحْمَدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الهمدانيُّ أَخْبَرَنَا الحجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابنُ جُريجٍ أخبرني مُوسَى بنُ عُقبةَ عَن سُهَيلٍ بنِ أبي صالحٍ عَن أبيهِ عَن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم: "مَنْ جَلَسَ في مجلسٍ فكَثُرَ فيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قبلَ أنْ يقومَ مِن مجلسِهِ ذَلِكَ: سُبحانَكَ الَّلهُمَّ وبحمدكَ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلاّ أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ إلاّ غُفِرَ لهُ ما كَانَ في مجلسِهِ ذلكَ" وفي البابِ عَن أبي بَرزةَ وعَائِشَةَ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ غَرِيْبٌ من هَذَا الوَجْهِ لا نعرفُهُ من حَدِيثِ سُهيلٍ إلاّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ. )

الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام

يصلي الله عليك بها عشرا

( حدثنا قيس بن حفص وموسى بن إسماعيل قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد: حدثنا أبو قرة مسلم بن سالم الهمذاني قال: حدثني عبد الله ابن عيسى: سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى، فأهدها لي، فقال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليكم أهل البيت، فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليكم؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجي، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد). [4519، 5996] [ش أخرجه مسلم في الصلاة، باب: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد، رقم: 406]. )

Read more »

طعم الخيانة

تُرى ماهو طعم الخيانة ؟ وما هو إحساس أن يكون الشخص خائنا ؟ تُرى ما الذى يجعل شخصا يبيع بلده  وتراب بلده وأهله وناسه ؟ تُرى ما الذى يجعل جريدة متل " الشروق " تجمع بين طياتها كل هذه الشخصيات الخائنة وتأويهم كما تأوى قطر الإرهابيين والعملاء وتفتح لهم صفحاتها كى يلوثوا كل شئ فى مصر ؟ هل الأمر كله موضوع دولارات تضاف فى حساب الخائن الحرام ليُسقط دولته لصالح فئة شياطين الإنس الذين يسكنون أوكار الخراب وجرائم الحرب فى أمريكا وأوروبا , هؤلاء الذين يعيشون على دماء الشعوب الفقيرة والمطحونة لتزداد فقرا ومعاناة , وما كل هذا الكم من الخيانة والعمالة التى تنتشرفى أنحاء بلادنا والتى تتكشف يوما بعد يوم لدرجة تجعل الشخص يخشى أن يجد أبيه أو أخيه أو أخته فى دائرة العملاء وهو لا يدرى , فى القضاء والصحافة والإعلام المرئى والشرطة وفى الوزارات المختلفة وفى الحركات السياسية وما تُسمى الثورية , وعملاء حقوق الإنسان " الأمريكى والأوروبى والإخوانى " وليس حقوق الإنسان المصرى , وتنتشر كذلك فى معظم القطاعات المؤثرة فى الدولة دون أدنى تدخل لا من الببلاوى السابق ولا من محلب الحالى ولا من رئيس دولة مصر الصامت السيد عدلى منصور الذى يمتنع حتى هذه اللحظة فى مواجهة هامة ومطلوبة تقضى على بقايا تلك الجماعة قبل أن تقضى على الأخضر واليابس فى البلد , الكل يتحالفون ويتعاونون ليجعلوا حياة المواطن المصرى جحيما , عقابا له على ثورته الأولى التى سرقوها وأدعوا ملكيتها زورا وبهتانا , وعقابا له على ثورته الثانية التى أطاحت بكل آمال الشياطين مجتمعين .
من كان يصدق أن يندس بيننا هؤلاء العملاء ويخدعونا زمنا أمثال سعد الدين إبراهيم وجورج إسحاق وعلاء عبد الفتاح وأسماء محفوظ وإسراء عبد الفتاح وأحمد دومة وأحمد ماهر و " الأعمى ؟ " أحمد حرارة وسيف عبد الفتاح ومحمد الجوادى وعلاء صادق وعمرو حمزاوى وحسن نافعة وأحمد أبو المجد وفهمى هويدى وباسم يوسف ويسرى فودة وريم ماجد وناصر أمين وبلال فضل وجابر نصار وغيرهم كثيرون, أكلوا الحرام من أجل الدولار والثروة على حساب الوطن والمواطنين , ولن تكفى الصفحة لو إستمريت فى سرد أسمائهم , هل طعم الخيانة جميل , هل طعم الحرام لذيذ , هل هتك أعراض النساء المصريات حلال عندهم هل سفك دماء المصريين لا يحرك فيهم وساكنا , هل يتلذذون بالقتل والتخريب الذى تمارسة جماعة البنا للشر المقيم دون أن يتفوه أحدهم بلفظ واحد يدين هذه الممارسات ولكن بنصب كل كلامهم على الهجوم على الضحايا من المصريين والتشكيك فى كل من هو وطنى وشريف , الشرف الذى لا يعرفونه ولم يسمعوا عنه , وإن سمعوا عنه , وجدوا أنه لا يغنى ولا يسمن من جوع , الجوع إلى الحرام .
هؤلاء الخونة لا يخونون إلا أنفسهم , مصر اليوم فى عهد جديد , وبناء دولة حديثة , بالرغم من أنفهم المندس وخيانتهم الرخيصة , بناء دولة مستقلة فى توجهاتها وقراراتها , شاء أسيادهم أم أبوا , ولن يكون لهم مكان فى مصرنا الجديدة , لقد إختاروا طريقهم بمحض إرادتهم , وليس لهم عودة إلى حضن الوطن , وكما إنتهت الجماعة للأبد , هم أيضا إنتهوا بالنسبة لشعب مصر إلى الأبد , سيظل طعم الخيانة علقما فى حلق كل منهم , لا يزول إلا بزواله هو شخصيا ولا عزاء للخائنين .

Read more »

برنامج القرآن الكريم

برنامج القرآن الكريم , عرض المصحف وتلاوة لأكثر من 30 قارئا من مشاهير قراء القرآن الكريم
الحصرى , الحصرى (مجود) , الحذيفى , عبد الرحمن السديس , سعود الشريم , ماهر المعيقلى , سعد الغامدى , محمد جبريل , أبو بكر الشاطرى , أحمد العجمى , مشارى العفاسى , عبد الله بصفر , محمد أيوب , عبد الباسط , عبد الباسط (مجود) , المنشاوى , المنشاوى (مجود) , هانى الرفاعى , عواد الجهني , عبد المحسن القاسم , الطبلاوى , خليفة الطنيجي (معلم) , إبراهيم الدوسري (ورش) , ياسين الجزائري (ورش) 
جودة صوت متوسطة (للاتصالات البطيئة) 
الحصرى * , محمود على البنا , عبد الباسط * , الحذيفى * , المنشاوى * , عبد الله بصفر * , محمد أيوب * , إبراهيم الأخضر , إبراهيم الدوسري * (ورش)

نسخة مدمجة بملفات الصور والتفاسير والتراجم وإعراب القرآن

هو برنامج قرآنى شامل بمميزات فريدة يدعم أغلب أنظمة التشغيل ومترجم لأشهر اللغات العالمية. وتم استخدامه على أكثر من 100,000 جهاز حاسب حول العالم .

والبرنامج من موقع القرآن الكريم بجامعة الملك سعود

حجم البرنامج 392 ميجا بايت

للتحميل

إضغط هنا 

إذا لم ترغب فى تحميل البرنامج يمكنك تشغيل البرنامج مباشرة بكل مميزاته من صفحة القرآن الكريم بالمدونة 

Read more »

جريمة عادل نزيه

" إذا لم أستشعر الحرج , فعليك بردى , وإن لم تفعل فسأقوم بتأجيل القضايا شهرا وراء شهر حتى تعلم أن زمن القضاء الحق قد ولى وإنتهى , فأنت فى زمن الباطل الذى يرقد القضاء فى دركه الأسفل ."
هذا القول أتخيله على لسان 99.9 % من قضاة ومستشارين مصر , رغم اللبانة التى يلوكونها عن  القضاء العادل النزيه والناجز والحر والمستقل , كل هذا الكلام ترهات , قالوه عن أنفسهم , وفى أنفسهم وصدقوه , بينما الواقع يقول أنهم عرايا أمام المجتمع بأكمله وليس لديهم إلا وأد الحق والعدل ومؤازرة الباطل .
وكأنهم لا يعيشون بيننا , وكأنما أصابهم العمى فلا يرون الجرائم ترتكب جهارا نهارا , وكأنما أصابهم الصمم , فلا يسمعون ما يندى له جبين الحر " وهم ليسوا بأحرار " وعندما يصلهم الجانى مكتمل المستندات التى تدينه وتستوجب الحكم عليه على وجه السرعة , تجدهم وقد أصابهم الشلل يبتكرون من فنون التباطؤ والتواطؤ والتأجيل والتسويف الذى يثبت أن هؤلاء ليسوا أبناء هذا الوطن ولكنهم أبناء مصالحهم ومصالح من تتوافق معهم مصالحهم , يثبتوا يوما بعد يوم أن أسوأ ما يصيب أمة أن يفسد قضاؤها , وللأسف هم فاسدون ومفسدون .
بدأ فسادهم منذ زمن طويل , ترعرع ونما مع معظمهم فى عصر المفسد الأعظم " أبو الفساد المصرى المعاصر حسنى مبارك " وزاد وترعرع مع الباقى منهم على يد المفسد الأعظم " أبو الفساد الإرهابى المتمسح بالدين حسن البنا " , نعم بدأ فسادهم متذ سنوات طويلة , ونهبوا أموالا حراما من مجرمين عتاة من أجل إبراء ساحتهم , لا يهمهم إلا حصانة يتكبرون بها على الناس , يرتكبون الموبقات ويرفضون الإتهام ويشعلونها حربا على من يجرؤ ويتصدى لبعض فسادهم , أدعوك لدخول أى بيت لأحدهم وسوف تذهل من كم الهدايا والتحف والبذخ الذى يمتلأ به دار القاضى العادل ولا يتفق أبدا مع أى دخل طبيعى مهما كان سواء كان دخل عمله أو دخلا إضافيا .
ولكن بعض الصور المضيئة هى التى تحسن صورة من لا يستحق أن تكون صورته حسنة , تلك الرموز الوطنية الخالصة التى أُحسن تربيتها وتنتمى لهذا الوطن حقا , وهؤلاء من نسبة 1% التى نجت من فساد القضاة , " أخجل وأنا أقول قضاة , وهم أبعد مايكونوا عن القضاء والعدل " , هذه الرموز الوطنية التى لا تخشى فى الحق لومة لائم ولا تخشى إلا الله الحق العدل , لا يرهبهم السلطان ولا يميلون مع السلطة فى سطوتها وطغيانها وإرهابها ومنهم المستشار محمود حمزة رئيس محكمة جنح الأزبكية الذى تصدى لمرسى ونائبه الإخوانى الملاكى , ومنهم أيضا المستشار مصطفي خاطر المحامي العام الذي تولي التحقيقات في أحداث قصر الاتحادية وأفرج عن معظم المتهمين الذين أرادوا الإخوان أن يلبسوهم التهمة , وأيضا المستشار المحترم خالد محجوب الذى نظر قضية اقتحام سجن وادى النطرون وتهريب مساجينه أثناء ثورة 25 يناير ولم يرهبه محاولة رد المحكمة ولا تهديدات الإخوان وإتهم مرسى بأنه ضالع فى القضية , وغيرهم من هذه النسبة البسيطة التى تراعى الله وتخلص فى عملها , وليس هؤلاء المرتعدين الخائفين المتنصلين من أداء واجبهم وسيحملون وزر الشهداء مع قاتليهم ودعاء أهالى الشهداء عليهم .
وكما ننادى بتطهير كل مؤسسات الدولة من الإخوان علينا أن نبدأ , وبجدية , فى تطهير مؤسسة القضاء من الإخوان ومن الخائنين .

المستشار محمود حمزة
المستشار مصطفى خاطر 

Read more »

إسكندرية كمان وكمان

 شارعنا مثل كل شوارع مدينة الأسكندرية , الواسعة منها والضيقة , الشعبية منها والراقية , كلها تمارس نفس الفعل الذى إستجد على المدينة منذ سنوات , ولا تتعجب , فمدينة الأسكندرية تنفرد وحدها دون منافس وتتميز دائما بالمبالغة فى الفعل, وغالبا ماتكون هذه المبالغة فى الخروج على القانون , ولن أتكلم اليوم عن طوفان المبانى المخالفة التى يتواصل بناؤها حتى يومنا هذا بإرتفاعات تنافس ناطحات السحاب فى حارات ضيقة عرضها أربعة أمتار , ناهيك عن العمارات التى فى الشوارع الرئيسية , ويتم هذا البناء بلا ترخيص وبلا ضمان وتعرض حياة الناس وأموالهم إلى فناء .
لست بصدد الحديث عنها اليوم , وإنما أتحدث عن مشكلة نشأت وترعرعت قبل البناء العشوائى للعمارات بسنوات منذ حقبة مبارك وليست كالعمارات التى بدأت بعدها فى حقبة الفوضى التى بدأت بعد سقوطه وأدت إلى عكس المطلوب ولم يفلح معها لا مجلس عسكرى ولا مرسى ولا بعد مرسى فى إيقافها , والسبب الإنشغال فى صميم العموميات التى لم تجد إنصافا واحدا يطمئن الناس على مستقبلهم ومستقبل أبنائهم .
على مدى السنوات الأخيرة إمتلأت الأسكندرية بالأجيال الوافدة من الريف من فلاحين وفلاحات ليحتلوا مداخل عماراتها الجديدة كبوابين , وما من عمارة تمر عليها إلا رأيت هؤلاء وأبنائهم الصغار , وأكثرهم ولدوا فى بيئة الأسكندرية الجديدة , يحتلون مداخل العمارات والأرصفة أمامها, ولا عبار أن يسعى الإنسان للرزق بعيدا عن قريته طالما لم يجد فيها عملا , ولا غبار أيضا أن يفد إلى المدينة للعمل فى نفس المهنة من يريد تحسين أحواله المعيشية وقد جاء إليها بناء على نصيحة السابقين الذين أخبروه عن مزايا العمل بالمدينة والخير الذى يأتى من ورائها .
ولكن ماهو السوء الذى إرتكبه هؤلاء الوافدين وما الضرر الذى ألحقوه بها , بعيدا عن تجمهرهم هم وزوجاتهم وأولادهم أما أفران الخبز البلدى يأخذون كميات كبيرة جدا من الخبز , لا أعرف حقيقة إذا كانت لسكان العمارات الذين يعملون بها أم أنها للتجارة وليس وقت حديثه الآن , وبعيدا عن أطنان التراب والأسمنت التى تغرق سماء المدينة والتى فتحت لهم بابا مع أصحاب السيارات الخاصة للقيام بتنظيفها مقابل مبلغ مالى كل شهر , هناك عمل أساسى يوقومون به وهو تنظيف سلالم العمارات , ليست فقط الذين يعملون بها , ولكن أى عمارة أخرى تطلب هذا .
ماكان يحدث فى الماضى قبل طوفان الغزو الريفى هذا , أن أى شخص , رجل كان أو إمرأة , كان يقوم بكنس سلالم العمارة , وبعدها يقوم بمسح السلالم " بالماء والخيشة " وبإستخدام جردل مياة يتم تغييره عدة مرات لضمان النظافة , ولكن مايحدث منذ زمن وإلى الآن , كارثة , فقد تفنن هؤلاء الريفيين فى إستخدام خرطوم المياه من أعلى العمارة حتى أسفلها ويستخدم الخرطوم المفتوحة مياهه مايقرب من الساغتين فى إزالة الأتربة وغسل السلم , وتنهمر المياه من السلالم إلى المدخل وتأخذ طريقها إلى الشارع لتنحت فى الأسفلت وتأكله وتغرق الشارع بالمياه , وتتضامن يقية العمارات فى غسيل السلالم ويغرق الشارع بالمياه الرخيصة التى ليس لها ثمن , منظر مفزع لكل ذى عقل وهو يرى إهدار المياه بهذا الشكل , شكل لا يلفت نظر صاحب عمارة ولا سكان ولا مسئول ولا أى أحد , وتستمر هذه الفوضى منذ سنوات بلا توقف وبلا رادع , فى الوقت الذى نشكو فيه فقر المياه ونتعرض لكارثة نقص المياه بعد بناء سد النهضة الأثيوبى .
والحل , لا أحد يعتبر بنصح ولا إرشاد , إنما يعتبر الناس إذا تم توقيع عقوبة صارمة عليهم , وهو ما نأمله فى عصر جديد فى مصر , فى كل مجالات الإهدار العام , فيجب وضع حد عادل لإستخدام المياه وبسعر عادل لكل ساكن يكفيه ويزيد , وما يتم تجاوزه فى إستلاك المياه عن هذا الحد يتم حساب المتر منه بعشرة أضعاف السعر العادى لحد معين , لو زاد , يتضاعف السعر إلى عشرين ضعفا , وهكذا , وهنا سيتوقف أصحاب العمارات النائمين فى عسل الفوضى , وبالتالى سيفسد مخطط البوابين الريفيين الذين حولوا الأسكندرية إلى بحيرة مياه وشوارعها إلى مجارى مائية وحفر عميقة تحتاج ملايين الجنيهات لإصلاحها بجانب ملايين الجنيهات الضائعة فى فاقد المياه .  

Read more »

لا ياحبيبى ( 2 ) - قصة قصيرة

(2)
عبر أزقة المنطقة العشوائية , مشى الصبى الذى يقارب السابعة عشر من عمره , من زقاق إلى آخر و من ممر ضيق بعرض متر يعد فى حكم شارع بين البيوت حتى وصل إلى زقاق بعرض ثلاثة أمتار, بين الحين والآخر يتحسس جيبه ليتأكد من وجود شئ فيه , ثم يواصل سيره بخطوات واسعة حتى وصل إلى بيت صغير عشوائى البناء هبط مدخله بفعل إرتفاع أرضية الشارع , ومنه شق طريقه إلى أول باب على اليمين , لم يطرق الباب إنما دفعه دفعة شديدة فأنفتح ورأى أمه تجلس فى نفس مكانها المعتاد فى الصالة الضيقة المستطيلة الشكل .
بادرته بالسؤال بمجرد دخوله وهى تضع جانبا صينية كانت تعد فيها طعاما
- جاى بدرى النهاردة يعنى , خير
- فيه إيه يامه , إنتى حاتفضلى ماسكة لى عالواحدة .
- ماهو من مشيك البطال إللى ...
قاطعها وهو يخرج بضعة أوراق مالية كان قد إنتزعها من رزمة المال التى فى جيبه
- خدى يامه
نظرت للنقود بإستنكار
- حد الله بينى وبين فلوسك , هو أنا أعرف إنت جايبهم منين .
- يامه إنتى محتاجة الفلوس
- روح يابنى ربنا يهديك , أخوك مكفينى بالحلال والحمد لله . 
علا صوته معترضا
- يعنى أنا إلى فلوسى حرام
وفتح باب الحجرة الوجيدة فجأة وخرج منها أخيه الكبير, شاب فى العشرينات
- أيوه , فلوسك حرام فى حرام وحتوديك فى داهية عن قريب , ولا حاتكسب منها لا دنيا ولا آخرة
- ما إحنا مش حانخلص من كلامك ده باين
صرخت الأم
- إتلم ياوله , ده أخوك الكبير , أخوك إللى شقيان على فرشته طول النهار عشان يجيب لنا لقمة حلال , مش زيك داير مع ولاد الكلب دول تولعوا فى حاجات الناس وتحرقوا قلوبهم
ثم بندم
- والله ربنا ماحيسيبك على إللى بتعمله ده , لاأنت ولا هم
قال الأخ يائسا متحسرا
- مفيش فايدة يامه , ده عيل مش نافع من يومه , داق خلاص طعم الفلوس الوسخة
واصلت الأم
- يابنى الشغل مع الناس دى مش رزق , النهاردة بيخلوك تحرق وتكسر , بكره حايخلوك تقتل
وكأنها أصابت الجرح فلم يرد , هذا الوجوم الذى أصابه أثار الشك فى صدر أخيه فاندفع ناحيته
- ورينى الفلوس إللى جيبك
حاول التملص من أخيه
- إوعى إيدك
صرخت الأم خوفا على إبنيها من الشجار
- سيبه يابنى
ولكن أخيه أفلح فى إخراج المال من جيبه وخطف ماكان فى يده وأحصاه ثم صرخ فيه وهويدفعه ليرتطم بالحائط
- 500 جنيه ؟ يبقى شغلوك فى القتل ياوسخ
وخبطت الأم على صدرها فزعة من قكرة أن يكون إبنها قاتلا
- قتل ؟ لا ياحبيبى ما تقولش كده
- خلاص يامه , إبنك بقى قتال قتلة , باركيله
بكت المرأة وهى تولول
- ياوكستك يا سيدة , إنطق ياوله ساكت ليه, قول إنك ماقتلتش حد 

(3)
سمحوا لها ولأهلها بالدخول لزيارة أشرف بعد أن قضوا ساعات عصيبة منذ وصولهم للمستشفى وحتى إنتهت العملية الجراحية , كان أشرف راقدا على سرير فى غرفة العناية المركزة , معلقة له المحاليل ويرتدى قناع الأوكسجين , إقتربت منه علا والدموع فى عينيها ولمست يده برفق
- أشرف , سلامتك ياحبيبى , ألف سلامة
إقتربت الأم منها
- إن شاء الله خير يا علا , إطمنى يابنتى
والدموع تملأ وجهها
- مابيردش يا ماما
وإنهمرت الدموع أكثر من عينيها
- عايز تسيبنى يا أشرف , تقدر ؟ لا ياحبيبى , أنا عارفه إنك ماتقدرش
ربتت عليها أمها وقد غلبتها الدموع
- مش كده يا علا , إمسكى نفسك شوية
ودخل الطبيب الحجرة وإندفع الأب ناحيته مسارعا بالسؤال
- طمننا يادكتور , هو حالته إيه
إبتسم الطبيب وهو يقترب من أشرف
- إطمنوا ياجماعة , بخير
ثم ليزيل نظرات الشك فى عييونهم الباكية
- والله بخير وحايقوم بالسلامة إن شاء الله , إطمنوا
خاطبته علا
- ده مابيردش يادكتور , مش بيتكلم
- ماهو لسه فى تأثير البنج , لما يفوق حاتكلميه زى مانتى عايزة إن شاء الله
وطلب الطبيب منهم الإنتظار خارج الحجرة حتى يفيق أشرف ويتم نقله بعدها إلى حجرة خاصة , وطمأنها مرة ثانية وأكد لها أنه يمكن أن يغادر المستشفى خلال يومان على الأكثر.

(4)
خرج الصبى مطرودا من البيت بعد أن رمى له أخوه المال فى وجهه مهددا إياه أن يعود إلى البيت مرة أخرى , كان الصبى حزينا , لم يحزن هكذا من قبل , منظر سقوط الشاب الذى أطلق عليه النار يحتل تفكيره , لا يكاد ينساه للحظة حتى يعاوده من جديد , لعنة الله على سوء الحظ والبطالة التى أودت به لهذا المصير , وفى زاوية منعزلة من مقهى شعبى صغير فى حارة ضيقة جلس مع إثنان من أصدقائه وشركائه فى المسيرات , لا يختلف حالهم كثيرا عن حاله , وإن كانوا أكبر منه سنا , وأمامهم زجاجات البيرة يدخنون الشيشة المطعمة بالحشيش , يتبادلون الضحكات والقفشات التى لا تضحك إلا المساطيل أمثالهم , وبعد مرور عدة ساعات رن موبايل أحدهم وفتحه وأنصت لمحدثه دقيقة بإهتمام ثم أغلقه وقال لهم
- عايزينا بكره إحنا التلاتة , نفس المكان إللى بنتقابل فيه , بس الراجل بينبه علينا نروح بدرى عشان نفهم بالظبط حنعمل إيه

(5)
طلبت علا من والديها يعودا إلى بيتهما بعد أن إطمئنت على أشرف ولكن أمها أقنعتها بعدم جدوى الإنتظار ويمكنها الإتصال بالمستشفى من البيت وتعرف أخبار أشرف أولا بأول وعندما يتم نقله إلى غرفة مستقلة يمكنهم الحضور لزيارته , ولأن علا لم تكن فى جالة تسمح لها أن تذهب إلى شقتها وحدها أو تنفرد بنفسها وأشرف بعيدا عنها طلبت منها الأم أن تعود معهما إلى بيتهما . وترددت علا فى الموافقة أو فى مغادرة المكان من أساسه بدون زوجها وحبيبها ورجلها وهو على هذه الحالة , وفاجأتهم الممرضة عندما جاءت إلى صالة الإنتظار  وبإبتسامة على وجهها أخبرت علا أن أشرف قد أفاق من البنج وأمر الطبيب بنقله إلى حجرة خاصة يتم إعدادها فى تلك اللحظة .
إندفعت علا ملهوفة إلى حجرة العناية , كان أشرف راقدا على ظهره ووجهه إلى الناحية الأخرى من الحجرة وإقتربت منه وقلبها يخفق
- أشرف .
ونظر بسرعة فى إتجاه صوتها مما سبب له بعض الألم فهتفت
- خليك زى ما أنت ياحبيبى
إقتربت وأمسكت بيده
- حمد الله على السلامة
وبكل الفرحة لرؤينها
- الله يسلمك
من ورائها كان الأب والأم
- ماشاء الله , دا أنت زى الفل أهه , سلامتك يابنى
- الله يسلمك يابابا
قالت الأم
- كده تخضنا عليك يا أشرف
- معلش يا ماما
- قدر ولطف ياحبيبى , الحمد لله إنك بخير
وقالت علا لتخفف الموقف
- يعنى لو كان سمع كلامى مش كان أحسن
ونظرت إليه
- وألا إيه ؟
إبتسم أشرف وقال
- وكنت حاعرف غلاوتى عندكم إزاى ؟

(6)
- مش حاتقوم تشوف أخوك ؟
- أشوفه فين يامه , هو أنا أعرف له مكان
- معلش يابنى , قلبى واكلنى عليه , إسأل صحابه إللى تعرفهم 
وسالت دموعها
- يعنى كان لازم تكرشه , دلوقت يروح يتلم على شلة البلطجية إللى ماشى معاهم اليومين دول
وواصلت بندم وحسرة
- يعنى لا نفع فى علام ولا نفع فى شغل
صمتت قليلا ثم قالت
- حانسيب أخوك يضيع مننا كدة
متعاطفا
- خلاص يامه , هدى نفسك
ثم نهض وقال
- أنا رايح أشوفه فين وأجيبه معايا , بس أنا لى كلام تانى معاه المرة دى

(7)
- الولد إللى ضرب النار فى مظاهرة إمبارح , فاكره ؟
- فاكره طبعا , مش الولد الصغير إللى بييجى مع الأتنين صحابه ؟
- هو ده
- خير
- الولد ما يطمنش , وشكله مش حلو بعد ما خلص , ندمان على إللى عمله والعينة دى لو وقعت حاتجر ناس معاه
- والحل ؟
- هما بكرة معانا فى شارع 30 , مش كده ؟
- معانا , أنا بلغتهم وقلت لهم ييجوا بدرى
- تمام كده , عايزك تخلى الولد ده قدام فى المظاهرة , ولما العملية تسخن وأول الشرطة ماترمى غاز وتتقدم بمدرعاتها , خلص عليه , وتكون قريب منه عشان الطلقة مانخيبش , حى , فاهم , وبعد مايقع تعمل الحفلة إللى بنعملها فى الحالات دى
- عارف , قتلوه بلطجية الشرطة , حقك مش حايروح ياشهيد
- الله ينور عليك , وماتتحركش من المكان إلا لما تتأكد من التصوير , صور وفيديو , وتجيبلى الشريط بعدها بأسرع مايمكن  

(8)
عاد الإبن دون أخيه بعد أن فشل فى العثور عليه
- يا ترى إنت فين يابنى , لازم تلاقيه , قلبى واكلنى عليه
- حاضر يامه , مش حاروح الشغل النهارده وحانزل أدور عليه , والله يامه قلبت الدنيا عليه ومالقيتوش فى أى حته وقالولى مشى مع أصحابه , حاصلى الفجر وأنام لى ساعتين وأقوم أدور عليه , النهارده مش حارجع إللى وهو معايا , ماتقلقيش يامه , ماتقلقيش
(9)
فى اليوم التالى , كتب الطبيب مغادرة لأشرف بعد أن تحسنت حالته على أن يستكمل العلاج فى البيت , وبعد إتمام الإجراءات بعد ظهر هذا اليوم , كان الجميع سعيدا وكانت علا أسعدهم بعد أن إستجاب الله لرجائها وغادر أشرف المستشفى بسلام , إستند أشرف على ذراع زوجته وحماه وساعداه على ركوب السيارة التى ستقلهم إلى البيت , ووافقت الأم إبنتها بأن تذهب معها إلى البيت هى ووالدها حتى يطمئنوا على إسترداد أشرف لعافيته .
وصلت السيارة إلى المنزل وإستند أشرف على ذراع زوجته وذراع حماه من الجانب الآخر بينما أسرعت الأم وسبقتهم لكى تفتح الشقة , وأراد أشرف أن يجلس فى الأنتريه قليلا وقال لعلا
- إفتحى التليفزيون ياعلا
- ما بلاش ياأشرف , خش أودتك عشان ترتاح
- شوية كده بس يا علا
فتحت التليفزيون إستجابة لطلبه وكان المشهد فى مسيرة للإخوان تتطاير فيها قطع الحجارة وتشتعل إطارات السيارات وقالت الأم
- منكم لله يابعدا , أقفلى التليفزيون ياعلا يا تغيرى المحطة
قبل أن تستجيب علا لنداء أمها وكانت تعد عصيرا لأشرف تدخلت الشرطة وأطلقت قنابل الغاز لتفريق المتظاهرين , وفى اللحظة التى إقتربت فيها علا لتقفل التليفزيون صرخت وقد إستعادت مشهد زوجها منذ يومان عندما أطلق أحدهم النار عليه , فقد رأت أحدهم يصوب مسدسه على شاب صغير متقدم فى المظاهرة ومن مسافة قريبة أطلق النارعليه , وعلا الصراخ والهرج والمرج وإندفع بعض الأشخاص نحو الشاب الذى سقط ورفعوه من على الأرض والدماء تسيل منه والنساء المشاركات يصرخن
- قتلوه المجرمين , قتلته الشرطة
وهاج الجميع وهو يسيرون خلفه وهتف أحدهم
- الشرطة بلطجية بيقتلوا الثوار , مش حانسيب حقك ياشهيد
وعلت الهتافات المدوية من الشباب المشارك والنساء
- بالروح بالدم نفديك يا شهيد , يا شهيد نام وإرتاح وإحنا نكمل الكفاح

Read more »

مازلت معى

خاطرة شعرية

 

مازلت معى , لم تفارقنى , رغم ألم البعاد
مازلت معى , حتى ولو عذبتنى , ببعض العناد
كيف أنساك وقد أصبحت دنياى 
وأصبح هواك سكناى
كيف أنساك , وقد جفانى النوم وصاحبنى السهاد
ستبقى فى القلب محتلا جميلا
لاتفارقنى نهارا ولا ليلا طويلا
أخاصمك وأصالحك وأسامرك
فلا تنشد منى فرارا فليس له سبيلا
مازلت معى , لكنى لا أفرض طغيانا عليك
ما زلت معى , حتى ولو كنت خارج مجال عينيك
ستظل حلما جميلا , قد يغيب عنى أحيانا
فإذا ما حضر ودعانى  قلت له لبيك

Read more »

الجهل الأمريكى

دراسة حديثة استهدفت التعرف على مستوى المعرفة التقنية التي يتمتع بها المستخدمين الأميركيين، كشفت عن وجود جهل لدى قطاع واسع بالمصطلحات التقنية الشائعة وما ترمز إليه.
الدراسة التي أجراها موقع "فاوتشر كلاود"، ونشرتها صحيفة لوس أنجلوس الأميركية، استهدفت أكثر من 2300 شخص من الجنسين تتجاوز أعمارهم 18 عاما ، وأظهرت بعض النتائج الملفتة كان أبرزها أن 11% من عينة الدراسة يعتقدون أن لغة "HTML"، التي تستخدم لإنشاء المواقع الإلكترونية على الإنترنت ، ترمز إلى مرض جنسى . ولم تكن هذه الإجابة الوحيدة المثيرة للجدل، إذ أن 27% منهم يعتقد أن مصطلح "جيجابايت" يرمز إلى إحدى الحشرات في أميركا اللاتينية ، بينما هو يرمز في حقيقة الأمر إلى إحدى وحدات قياس سعة التخزين في الأجهزة الإلكترونية .
وتكرر الأمر مع مصطلحات مثل "MP3"، الذي أعتقد 23% منهم أنه يرمز إلى أحد الروبوتات الذي ظهر في سلسلة "حرب النجوم"، وأيضا مع "USB" الذي ظنوا أنه اختصار لإحدى الدول الأوروبية .
وساهمت النتائج إلى ظهور شكوك حول مصداقية الدراسة، وهو ما دفع الشركة التي أشرفت على الدراسة ( التي أجريت عبر البريد الإلكتروني على مدار أسبوع كامل )  إلى التأكيد على صحة الأساليب المتبعة في إجراء الدراسة وأيضا صحة نتائجها، بل أنها عرضت النتائج الكاملة . وأوضحت أنها لم تكشف للمستخدمين طبيعة الهدف من الدراسة ، كما أكدت أنها لم تقدم أي حوافز من أي نوع للمشاركين .

Read more »

الذين يؤثرون والذين لا يسألون

  لا يسألون الناس إلحافا

بمناسبة إمتلاء الشوارع والحوارى والأزقة والميادين بالشحاذين من كل صنف ولون رجالا ونساءا , كبارا وشبابا وأطفالا , وخاصة خلال أيام شهر رمضان الكريم , إستغلالا للمواطنين بهدف الإستيلاء على أموالهم فى الصدقة والزكاة , وما يشجع هؤلاء المتسولين على ذلك إستسهال الناس فى دفعها لأى شخص وكأنه يريد التخلص منها " الزكاة " أو منهم " المتسولين " بأى شكل وفى أسرع وقت , وذلك بدلا من أن يبحثوا عن من يحتاجها فعلا , وهم كثير , حتى ولو كان فى هذا بعض التعب . 

أنقل إليكم هذه الطرفة , وياليت الناس تعمل بها مع من لايستحقها

" ألح سائل على رجل أن يعطيه ، فقال الرجل للسائل: والله ليس عندي ما أعطيك ، فالذي عندي أنا أولى الناس به وأحق! فقال السائل: أين الذين كانوا يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ؟ فقال الرجل: ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافا "

Read more »